旅游，曾是“竹杖芒鞋轻胜马”的自由与洒脱。可现如今，人们匆匆而来，又匆匆而去，书中的洒脱与自由早已在车轮下灰飞烟灭。且不论是否存在“到此一游”的留迹，这样的旅游方式便和文明搭不上半点关系。 

　　当人们将目光聚焦于表面的不文明现象时，是否有人曾思考过“文明旅游”这一思想不能彻底贯彻的原因？我想，这大概是旅游业日趋商业化的缘故。金钱的利欲熏心，容易让人失去理智，文明便成了牺牲品。现今的旅游方式便是商业化的重灾区，文明的公墓。 

　　谈及出门旅游，首提的不是风景名胜、文化古迹，而是大巴是否豪华舒适，特产商店是否价格昂贵。小长假或是寒暑假，无论到哪个景点去，你首先听到的必然不是泉水叮咚鸟雀合鸣，而是汽车引擎的轰鸣，人声的嘈杂，导游枯燥无味的介绍。这难道就是我们所追求的“旅行”？与其如此，不如搭一辆公交绕城一圈，比起来倒也没有多大差别，反而还占有性价比的优势。在那般嘈杂的环境之中，充斥着市井的气息，何谈文明？何来文明？何以能文明旅游？何以能找回曾今的自由与快意？ 

　　一张车票，一个简单的行囊或是一辆单车，在我看来，这就是旅行。抛弃掉所谓“豪华配置”，脱离旅行团的束缚，回归初心与自然，任由心灵与自然合二为一。无需选择多么有名气的景点，或许只是一座名不见经传的小山，去探寻一份自然的野趣；或许只是一座深掩于群山之中的古寺，去找回一份青灯古佛的虔诚。不必考虑是否要有所纪念，你曾到过这里，那么这里的一切都将烙印在你的记忆之中。到过足矣，只需留下足迹。 

　　或许平日生活的压力和世俗的纷扰让你暂时忘了这些惬意，那么请挑选一个闲适午后，摊开回忆，清扫积尘，你会发现那山中每一株草木的模样，寺中每一缕烟火的气息，都历历在目，记忆犹新。这才是旅行，蕴藏着深层次文明的旅行。在这里，文明不再局限于表面的行为文明，而是心灵文明，精神文明！如此，得以思维明澈；如此，得以万象皆通。 

　　“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”苏轼曾以这般豁达自适的心态，笑对旅途风雨，闲看人生沧桑。而我想，苏老夫子或许在无意中也表达出了一种旅行的方式。不受拘束，不顾风雨。纵使山高水长，纵使满身尘嚣，纵使有着“难于上青天”的艰险，又能如何？什么也阻止不了真正有精神文明的人对美的追求。若只是做到行为文明，却也只是浮于表面，永远也体会不到“文明旅游”的真谛，只能沦落于红尘世俗之中。 

　　在这个倡导“文明旅游”的世界之下，我们可否再进一步，探寻更深处的东西？请从改变旅行方式开始，从改变思想做起！苏老夫子“竹杖芒鞋轻胜马”的心境，何时才能代替国人心中金钱构筑起的蛮荒呢？ 

　　(江苏省盱眙中学 指导老师：郭洋)