现在每到聚会，都有一个特别的手机现象。很多时候人们在进行等待的过程中，往往会不由自主地拿起手机、ipad、电子书等电子媒体进行阅读、上网、游戏等娱乐功能。这样的现象也蔓延到了学前阶段孩子的身上。在城市里，经常能看到学龄前的幼儿手里捧着一个IPAD，津津有味地玩着切西瓜、愤怒的小鸟、宝宝乐园等游戏。这一特殊的现象也引起了我们的关注：面对多元化、现代化、琳琅满目的电子媒体，到底是天上掉下的馅饼还是预先埋伏好的陷阱呢？

我以为凡事都应该一分为二，辩证地进行思考与考量。一方面我们应该看到电子媒体拓宽了孩子们的视野，用多种感官（视觉、听觉、感觉）刺激孩子的各个感官，用情境性的游戏吸引孩子主动参与到各项学习、视听活动中，一定程度中有利于发展孩子的思维力、语言表达能力、注意力等各项学习的品质。但另一方面我们也应该看到IPAD、手机里面的趣味游戏一定程度上会让孩子产生依赖的心理，孩子会投入过多的精力进行电子游戏。3-6岁幼儿的视力尚未发展成熟，电子产品明亮的色彩、视觉刺激过于强烈，一定程度上会对孩子的眼睛造成伤害，容易诱发眼睛疲劳、近视等后果。孩子对电子媒体产生依赖后，电子产品零碎的符号与机器思维将代替幼儿原先的逻辑思考能力、创造力、注意力，一定程度上影响幼儿的人际交往能力和社会化进程。那么成人该如何应对孩子的电子媒体热现象呢？

一、鼓励阅读，激发兴趣

中国古代著名教育学家孔子云：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。……随后其有说：我非生而知之者，好古，敏以求之者。孔子尽管承认有生而知之，但更强调学而知之。可见阅读对于个体的成长，社会化历程都具有举足轻重的作用。当我们看到孩子爱上阅读，并开始大量利用电子媒体进行广泛的资源搜集与阅读活动时，我们应该肯定孩子的这种行为，并且要鼓励孩子广泛地进行阅读。

3-6岁的幼儿思维处于具体形象的前运算发展阶段，因而视觉、听觉等多种媒体的刺激有利于激发幼儿的兴趣。而像IPAD等电子媒体，不仅可以提供给幼儿像绘本一样的平面媒体，还可以提供听故事、看视频等多种媒体的选择，促进幼儿多元智能的发展。

二、约法三章，言传身教

3-6岁幼儿具有以自我为中心，单向思维，不合逻辑的推理等思维特点。孔子也常说“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。 ”可见，父母的榜样、言传身教对于孩子起着重要的模仿替代作用。

平日里，成人要平等地和孩子相处，在尊重孩子的前提下，做好榜样示范的作用。比如当孩子紧盯IPAD不放时，这时你不妨平等地和孩子商量：“宝宝，时间差不多了，对着IPAD时间长了对你的眼睛不好。我们一起出去散步吧！”这样的商量让孩子们感到你是尊重他的，而且你也做了一个榜样示范作用——带着孩子一起去散步，而不是你做一套，孩子做另外一套的双重标准。一段时间后，我们的孩子玩电子媒体的精力都会控制在一定合理的范围之内。

三、知行合一，亲子同乐

孔子在有关学习阶段的描述是这样说的：立志——博学——审问——慎思——明辨——时习——笃行。所谓学习是指有经验引起的个体行为相对持久的变化过程。因而我们强调在进行阅读的同时，我们也应该鼓励孩子积极地和大自然进行接触，把阅读到的知识和具体的实践相结合。如南宋的朱熹认为：知之愈明，行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

美国学者说过：成长等于经验加反思。同样这句话适用于我们孩子的阅读。当读完一本书后，并不意味着阅读就戛然而止。事实上这只是一个开始，如孩子在阅读“猜猜我有多爱你”后，他尽然也学着小兔的样子，轻挽着我的手臂说：“妈妈，我也很爱你的，告诉你，太阳有多热，我就有多爱你……”我轻声回应道：“宝贝，妈妈也很爱你，地球有多大，妈妈有多爱你……”

在我看来，电子产品运用得当，在“约法三章”、“言传身教”的合理范围内，那么它就可能可以成为天上落下的“馅饼”，促进孩子的自然生长；但如果盲目地依赖于电子产品，以工作繁忙的缘由把孩子完全托管给电子书、ipad等电子保姆，那么它也有可能成为预先埋伏的“陷阱”，危机四伏。对待电子产品，成人的态度应该是“不拒绝、不依赖”、“有所为，有所不为”，充分发挥自己的聪明才智来促进孩子的快乐成长。

（无锡市滨湖实验幼儿园 王翠萍）

编辑：周灵